優(yōu)秀的公共衛(wèi)生間展示設(shè)計(jì)也在國(guó)際知名設(shè)計(jì)賽事中有所斬獲。那么，從源頭上講，我們?yōu)槭裁匆�重新設(shè)計(jì)廁所?

清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心可持續(xù)設(shè)計(jì)研究所副所長(zhǎng)劉新博士帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)合北京服裝學(xué)院何頌飛老師及多名研究生成立了“公共廁所創(chuàng)新設(shè)計(jì)項(xiàng)目組”，專項(xiàng)研究廁所的再設(shè)計(jì)，目前己經(jīng)基本完成國(guó)內(nèi)此方面新技術(shù)的摸底，在本次采訪中，劉新就“為什么要重新設(shè)計(jì)廁所。”這個(gè)問(wèn)題給出了他的答案，簡(jiǎn)而言之，就是老技術(shù)己經(jīng)不能解決新問(wèn)題，更嚴(yán)重的是，它們還在制造問(wèn)題。

中國(guó)的發(fā)展進(jìn)入“新常態(tài)”，即從一味強(qiáng)調(diào)速度、增值、數(shù)量向追求平衡、結(jié)構(gòu)、品質(zhì)的方向轉(zhuǎn)變。三十年來(lái)我們奔跑的速度大快了，以至于忽略了我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境在急劇惡化，以及日常生活中基本要素的完善和社會(huì)公平的構(gòu)建。公共廁所，作為生態(tài)循環(huán)鏈的一環(huán)、公共衛(wèi)生與健康的基本保證、社會(huì)文明程度的象征與標(biāo)志，成為“新常態(tài)”下被關(guān)注的焦點(diǎn)之一。廁所技術(shù)與展示設(shè)計(jì)創(chuàng)新的熱潮正在襲來(lái)，真心希望這是一場(chǎng)真正追求生態(tài)效益與生活品質(zhì)的建設(shè)熱潮，而非僅是廁所數(shù)量的增長(zhǎng)或外觀形式的作秀。

為什么要重新設(shè)計(jì)廁所，我們今天習(xí)以為常的沖水馬捅無(wú)疑是入類文明發(fā)展的標(biāo)志物，現(xiàn)代衛(wèi)生設(shè)備也被醫(yī)學(xué)界譽(yù)為近幾百年來(lái)最重要的里程碑。然而，這種18世紀(jì)發(fā)明的連接城市管網(wǎng)的沖水式排污解決方案，由于導(dǎo)致水資源的浪費(fèi)、管網(wǎng)建設(shè)的巨大投入、污水處理的巨額成本，以及寶貴有機(jī)質(zhì)的損失，已經(jīng)不適應(yīng)面對(duì)21世紀(jì)的一系列城市問(wèn)題——環(huán)境惡化、人口激增、資源匱乏……同時(shí)，大量欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人民還缺乏最基本的衛(wèi)生設(shè)施，他們既無(wú)力承擔(dān)此類衛(wèi)生工程的建設(shè)，又不完全適應(yīng)這種都市化的生活方式。并且，在缺乏市政管網(wǎng)的前提下，這種沖水式馬桶將為農(nóng)村地區(qū)帶來(lái)更嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。

公共廁所展示設(shè)計(jì)的系統(tǒng)觀

對(duì)不同廁所類型與特點(diǎn)的理解是設(shè)計(jì)研究的第一步。傳統(tǒng)的分類方式如根據(jù)建筑類型(獨(dú)立式、附屬式、移動(dòng)式)或設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)(如一類、二類、三類等)或技術(shù)分類(水沖、早廁等)，這種分類方式不足以理解廁所的限定性條件，不適用于廁所設(shè)計(jì)創(chuàng)新。因而需要從環(huán)境、人群、用途等角度進(jìn)行分類(如圖1)。比如，旅游人群對(duì)景區(qū)公共闊所的需求與居民住戶對(duì)社區(qū)公共廁所的需求就有很大區(qū)別。

公共廁所只是綠色循環(huán)鏈條中的一環(huán)，創(chuàng)新必須站在系統(tǒng)的高度，對(duì)圍繞廁所的生態(tài)圈做整體思考。而無(wú)論是城市、鄉(xiāng)村還是旅游景區(qū)，公共廁所系統(tǒng)設(shè)計(jì)都包含一些具體內(nèi)容，如：區(qū)域規(guī)劃(分布、密度、位置等)；綠色技術(shù)的應(yīng)用〔糞便尿液的收集、處理技術(shù)、節(jié)水、節(jié)能、除臭等技術(shù));衛(wèi)生設(shè)施設(shè)計(jì)(馬桶、洗手池、燈具、無(wú)障礙設(shè)施等)；空間布局(不同功能區(qū)的劃分、男女廁位分布、動(dòng)線設(shè)計(jì)等);建筑景觀設(shè)計(jì)(符合地域文化的建筑和景觀設(shè)計(jì))；服務(wù)設(shè)計(jì)（針對(duì)用戶行為與體驗(yàn)的綜合服務(wù)設(shè)計(jì)，如找?guī)�所的軟件、其他旅行或醫(yī)療增值服務(wù)等〕;視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)(導(dǎo)視系統(tǒng)、風(fēng)格化標(biāo)牌、設(shè)備使用指南、科普知識(shí)、公益宣傳等)；經(jīng)營(yíng)管理〔日常維護(hù)、管理方式與商業(yè)模式等)；其他。

選擇什么類型技術(shù)、設(shè)計(jì)哪種風(fēng)格的建筑和空間、配套什么服務(wù)等等，這些設(shè)計(jì)決策的前提是對(duì)幾個(gè)重要限定性要素進(jìn)行深入考察和研究，包括人群定位、行為分析、地域環(huán)境研究、文化、宗教、法規(guī)的影響以及適用于生態(tài)廁所的技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)等。

    1、人群定位：正如上述的廁所分類研究，不同人群的需求在某些情境下有很大區(qū)別。無(wú)論什么技術(shù)，最終要滿足人的需求。政績(jī)工程與技術(shù)至上的導(dǎo)向都會(huì)偏離以人為本的原則。

    2、行為分析：在明確了人群定位后，對(duì)如廁行為的理解和“觸點(diǎn)”分析變得格外重要。在最極端的情況下，一個(gè)攜老帶幼的旅游者可能在找?guī)�所、上廁所、換衣服、看孩子、洗水果等等一系列可能與廁所相關(guān)的行為中的“痛點(diǎn)”在哪？可以通過(guò)北京展示設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)是什么?

    3、地域環(huán)境：中國(guó)地域環(huán)境差異極大，會(huì)涉及到氣候、溫度對(duì)廁所設(shè)計(jì)的影響與要

求，不同技術(shù)方案的適應(yīng)性等等問(wèn)題。

    4、文化、宗教、法規(guī)：我們都生活在某種文化氛圍、宗教信仰和制度環(huán)境中，卻經(jīng)常視而不見(jiàn)。其實(shí)這很正常，人往往適應(yīng)了某種環(huán)境就傾向于忽略它的存在。但設(shè)計(jì)師必須極度敏感，從中發(fā)掘出對(duì)設(shè)計(jì)的重要信號(hào)和靈感。

5、技術(shù)趨勢(shì)：技術(shù)是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)的重要手段。糞便的回收、處理、應(yīng)用；廁所環(huán)境的衛(wèi)生、除臭等等。設(shè)計(jì)思維反對(duì)技術(shù)決定論，但無(wú)視技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，不了解設(shè)計(jì)對(duì)象的各種技術(shù)可能性和要點(diǎn)也是一種無(wú)知。