這里所說得圓形包括正圓形和橢圓形。圓形是一個(gè)很特殊的形狀，也是一個(gè)伴隨自然界的形狀，是少有的自然界平面廣告設(shè)計(jì)存在的標(biāo)準(zhǔn)型，大到星球，小到人的瞳孔、原子，圓形從未離開過人們的生活。許多幾何學(xué)家和科學(xué)家都研究過圓形和球體的特殊性，從構(gòu)成宇宙的基本粒子到行星的運(yùn)動(dòng)軌跡平面設(shè)計(jì)。

    圓形屬金，金主簫殺、速度，帶有破壞性和沖擊力，有相當(dāng)?shù)耐�攝性，大家可以觀察，代表速度的車輪、火球，代表蕭殺的槍口、子彈、炮彈甚至原子彈的直徑等都是圓形的。整個(gè)的圓形和大于半個(gè)的圓形都屬金。

土生金在圓形的生成過程中也得到很好的體現(xiàn)。所有學(xué)過美術(shù)的人都知道在最初換一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)圓形之前，必須畫出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正方形，把正方形的四個(gè)角切掉變蒯氣角形，再逐漸一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)收，變成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的圓形。在幾何學(xué)當(dāng)中，正圓形與正方形也有著相當(dāng)密切的生成關(guān)系，一個(gè)正方形的內(nèi)切圓宜徑完全與正方形的邊長相等，以及很多復(fù)雜的數(shù)學(xué)、幾何學(xué)公式都表明了正方形和圓形之間的密切關(guān)系，從正方形之中提煉出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)圓，就像從屬土的礦石中提煉金屬、土生金的過程一樣。

    4、弧形:

    弧形包括半圓形以及一切小于半圓的弧線、曲線、波浪形等曲線。弧形屬水，弧形很符合水的自然屬性。弧形無常，正如水無常形，道家認(rèn)為上善若水，水無形卻可形萬物，水滴石穿，現(xiàn)在鋼板、石材的切割很多都是用水來切割；水無色卻可染萬物，水沒有顏色但是現(xiàn)在基本所有產(chǎn)品的著色都離不開水。水在自然情況下絕大多數(shù)時(shí)間呈波浪形，正是弧線、曲線的形態(tài)。

弧線屬水、圖形屬金，圓形隨意分解后都會(huì)變成多個(gè)弧形，正是金生水的體現(xiàn)。

    5、長方形:

    這里所說的長方形大多是長邊的長度大于短邊長度二倍以上的長方形，具體在風(fēng)水操作過程中往往接觸的都是遠(yuǎn)大于這個(gè)長度的長方形。長方形屬木，其形狀也是符合植物的生長形態(tài)。木主生發(fā)、伸展、生機(jī)，長方形也有著其方向上明顯的指向性和伸展性，而且符合樹木參天的延伸感。

水生木的圖形演變過程：在上一段落中我們介紹過弧形屬水，“水無常形”，屬水的弧形也同樣給人一種動(dòng)感，仿佛會(huì)不停地變換形態(tài)、不停地運(yùn)動(dòng)，具有一種不穩(wěn)定感。而弧形從“無形”到“有形”的過程，也就是把弧形從曲變直，從軟變到硬的過程中，弧形會(huì)在第一明間變成長條形，也就是長方形，這也正是水生木的圖形體現(xiàn)。

三、五行幾何圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用（圖6）

五行符號(hào)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例

在百事可樂的商標(biāo)設(shè)計(jì)上.我們能夠明顯看到其借鑒了中國道家的太極陰陽魚的對(duì)稱符號(hào)，由于太極陰陽魚是由圓形和內(nèi)部的弧線組成，所以屬于金生水的五行性質(zhì)，而百事可樂的產(chǎn)品屬性正是屬水的液體歡料，因此利用商標(biāo)金生水的性質(zhì)，會(huì)加強(qiáng)其產(chǎn)品的特色并提高產(chǎn)品的品質(zhì)。

擁有多年歷史的著名化工企業(yè)，著名民族實(shí)業(yè)家侯德榜創(chuàng)立的紅三角純堿廠在他的商標(biāo)設(shè)計(jì)上可以看到明顯的五行符號(hào)應(yīng)用，由外向內(nèi)，整體外部呈圓形硯金，向內(nèi)分成弧形，屬金生水，在向內(nèi)組成三條細(xì)長的、屬木的長條形，最終向內(nèi)拼接成一個(gè)屬火的三角形，而且整個(gè)標(biāo)志都為紅顏色，也契合了三角形屬火的性質(zhì)。紅三角純堿廠屬化工企業(yè)，最終的產(chǎn)品也屬化工產(chǎn)品，五行屬火，因此商標(biāo)整體的屬性正好契合了其產(chǎn)品的五行屬性，因此按照傳統(tǒng)五行理論，也起到了提高產(chǎn)品品質(zhì)的作用。

著名的中國環(huán)境標(biāo)識(shí)，外部由十個(gè)屬金的圓環(huán)形相互相接，相互切割成弧形，屬金生水，最終向內(nèi)生合代表看天空(空氣)、山川，象征祖國大好河山的太陽和山川標(biāo)識(shí)，而山川下那三條橫線表面看上去是代表水的水面的抽象圖案，實(shí)則是《周易》六十四卦中的“乾坤”，代表天，也為至陽之卦，代表極強(qiáng)的行動(dòng)性和執(zhí)行能力，因此整個(gè)標(biāo)識(shí)也是利用五行理論和設(shè)計(jì)學(xué)相結(jié)合，組成窩寓意吉樣、美觀實(shí)用的標(biāo)識(shí)。

    綜上，五行學(xué)說深刻地影響著中國文化和我們的生活，在視覺角度的五行學(xué)解讀也引起了越來越多的研究者的興趣。五行的形狀、色彩都有著豐富的變化和靈活的應(yīng)用。因此在平面設(shè)計(jì)中，將五行的符號(hào)學(xué)表現(xiàn)形式與所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品、主題等目標(biāo)的具體屬性相結(jié)合應(yīng)用，會(huì)賊予設(shè)計(jì)作品更加豐富的文化內(nèi)涵。五行學(xué)說深刻的宇宙學(xué)智慧以及豐富的寓意，會(huì)使其在北京平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用空間越來越大，應(yīng)用的廣度與深度更加廣泛、成熟。