作為平面設(shè)計中一個傳統(tǒng)而又主流的核心領(lǐng)域,
海報設(shè)計所獨有的卓越創(chuàng)意構(gòu)思,強烈的視覺沖擊力以及多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式成為現(xiàn)代招貼的主要特征,這也正是招貼廣告成為歷來設(shè)計工作者表達倩感,傳遞思想常用渠道的原困。“魅力鄭州”公益招貼,選取鄭州標志性建詢乍為主要表達對象,以獨特的文化元景進行串連,使三張作品之間格濟互補,又各具特性。營造出一種系統(tǒng)的藝術(shù)美感與連貫的信息傳遞。在作品的創(chuàng)作過程中、通過獨特的創(chuàng)意思路,設(shè)計理念和藝術(shù)語官對作品進行精細打造,使其能夠符合公益招貼的定位二一作品.
創(chuàng)意是海報設(shè)計的靈魂,并己成為招貼作品獲得成功的首要因素。創(chuàng)意的應(yīng)用在海報設(shè)計過程中具有舉足輕重的地位,并將直接影響到海報設(shè)計的成敗。就招貼而言,創(chuàng)意是指表現(xiàn)招貼主題獨創(chuàng)性的涵義或新穎的構(gòu)想。創(chuàng)意需兼具靈性與美感,并能成功表達設(shè)計者的思想理念,同時激發(fā)觀眾的無盡聯(lián)想,使整個設(shè)計作品充滿視覺沖擊力與感染力,美國曹名設(shè)計師保羅·蘭鑲曾說過’‘沒有創(chuàng)慈a就沒有設(shè)計”,扒中不難領(lǐng)略到一個好的創(chuàng)意栩有何等的價值。而公益招貼在注熏創(chuàng)意同時也注重精神文化內(nèi)涵的診釋,其審美功能具有一定的獨立性。因此,公益招貼應(yīng)是“美,,與“用”的結(jié)合。這一特性決定了公益招貼既要符合藝術(shù)創(chuàng)造的審美規(guī)律,又要符合實用規(guī)律。
“魅力鄭州”系列公益招貼,基于鄭州本土元素進行大膽的形式解構(gòu)。選擇鄭州代表性建筑作為核心描繪對象,搭配與畫面相協(xié)調(diào)的文字設(shè)沈力求達到簡約直觀的視覺效果,進而從根本上避免繁瑣無用的多余裝飾二正如日本知名設(shè)計師田中一光提到的“設(shè)計的作用在于尋找功能和社會間的接點,在功能足以說明一切的前提下,裝飾成分是可以節(jié)制的”。本次作品的創(chuàng)意溝思中,著重強調(diào)公益為主的信息傳遞,以及觀眾的整體視覺感受。通過精簡的畫面布局風(fēng)格營造一種;青晰明確的視覺氛圍。在主題內(nèi)容的選擇上,摒棄自前國內(nèi)公益招貼較為常見的環(huán)保、美德、健康等主題,避免社會大眾對這類主題招貼作品產(chǎn)生審美疲勞和厭倦感。在構(gòu)圖上,規(guī)遐傳統(tǒng)的影像拼接模式,只保留圖形外部框架結(jié)構(gòu),其余部分均使用單色填充,構(gòu)圖整體簡潔大方,視覺效果直觀又不失藝術(shù)美感。主題描繪對象共選擇7三個,分別為二七紀念塔、中原福塔以及河南省博物院。在本系列三副作品的主題內(nèi)容表現(xiàn)上分別提取了這三個建筑物的獨特之處,其中二七紀念塔作為“中國工人運動第一次高潮中
規(guī)模最大、最有形晌的一次,’,代表鄭州這片土地所秉承的光榮革命傳統(tǒng)。中原福塔則代表一種現(xiàn)代化的都市時尚氣息,表現(xiàn)鄭州在中原沃土上的穩(wěn)步發(fā)展。而河南博物院則將中原豐畜的歷史文化裝進了現(xiàn)代的都布建筑之中,展現(xiàn)出鄭州渾厚的歷史文化內(nèi)涵正在與時俱進的融入進現(xiàn)代枕會當(dāng)中,時刻提醒著人f 11以史為鑒、開拓創(chuàng)新。該創(chuàng)慈將實際建筑轉(zhuǎn)述為軍吊豹概念符號,在推廣公益信懇的同時又推動了地域文化的傳播,
二設(shè)計思路
海報設(shè)計理念應(yīng)是力求在整體畫面及布局上犯諧統(tǒng)一,構(gòu)成元素上力求精煉而不多余,表達主題上力求新穎而不脫n主題。其設(shè)計的過程本身就是一個1寄創(chuàng)憊視覺化、符號化的過程。圖形作為各招貼中的基本元景之一,體現(xiàn)著設(shè)計的本質(zhì)內(nèi)涵和表現(xiàn)技能,并發(fā)揮著觸及設(shè)計靈魂的根本性作用。本次作品的設(shè)計思路以圖形創(chuàng)意為切入點,利用圖形語宮表現(xiàn)主題。往圖形語宮的表現(xiàn)上,具中圖形創(chuàng)意的好壞起到至關(guān)熏要的作用,圖形創(chuàng)意功底是否深厚,將直接影響視覺傳達設(shè)計水平的離低,而圖形創(chuàng)息的核心,是如何運用圖形語言恰到好處的向廣大觀眾傳達設(shè)計者所要表達的精神內(nèi)涵,既要使觀眾一目了然、心領(lǐng)神會,同時還能李受藝術(shù)的美感,從而產(chǎn)生共鳴。
在本次圖形1}言的選擇上,忠實于客觀物象的原本形態(tài),將客觀物象經(jīng)過離度概括提煉和簡化,突出和夸張其本質(zhì)特征,采用簡明振要的線條語言概活建筑外淪廊造型,以爆簡潔有效的元素來表現(xiàn)富有深刻內(nèi)涵的主題,這一創(chuàng)意圖形的采用,首先不會影響作品所要傳遞的主題,觀眾通過對畫面中圖形的捕捉可以滴晰的辮識出對象的信息。其次,又兼具美感和文化內(nèi)涵,能夠較好的與觀者產(chǎn)生情感和心靈上的交流。也正是通過對生活材料的重新認識和發(fā)現(xiàn),才能夠拿來運用到海報設(shè)計中來,并且往一定程度上豐富了文化招貼的圖形語言,拉近了藝術(shù)和生活的距離,使得兩者之I}}變得越來越融合。
好的圖形創(chuàng)意并不應(yīng)該是簡單的追求形式美感,而是應(yīng)該更深一層的去體現(xiàn)作品的內(nèi)涵以及設(shè)計者所要表達的思路。創(chuàng)意越單純,越貼近人們周退的實際生活,就越能引起人們內(nèi)心深處強烈的共鳴。同時,這也要求設(shè)計者們擁有化平淡為神奇的創(chuàng)造力和洞察力,能夠不斷發(fā)現(xiàn)事物的全新涵義并斌予新的表現(xiàn)形式和生命力。
三藝術(shù)語言
平面設(shè)計的內(nèi)涵往往通過設(shè)計作品的藝術(shù)語言來表現(xiàn),設(shè)計者的設(shè)計思維也需要藝術(shù)語言來向外界傳遞,需要運用各種合適的造型藝術(shù)的表現(xiàn)手段和手法來實現(xiàn)。在這種信息傳遞的過程中,這種手段和手法所構(gòu)成的藝術(shù)語言就發(fā)揮了里要的橋梁作用,傳統(tǒng)的藝術(shù)語言大概有:色彩、圖形、文字等種類,每一種藝術(shù)語言都是設(shè)計師精心打造的審美意象。
色彩是沼貼設(shè)計中最容易映入眼簾的形象,具有獨立審美特質(zhì)。在該作品的創(chuàng)作中,落力強調(diào)色彩語言的刻畫以達到良好的視覺效果,在色彩的使用和布局上采用了分離前景和背景的蒼色手段,前景主要}旨標題、文字、圖形、圖片等主題元素。在這些元素之中多架用純色填充,突出視覺感染力。背景則是指由單色、過渡色構(gòu)成大面積的背景畫面。烘托出畫面整體的色彩氛圍。協(xié)調(diào)均勻的前景和背景顏色搭配是保證畫面美感的關(guān)鍵。在細節(jié)上,圍繞文字所在區(qū)域適t的使用對比色.,以增強視覺沖擊力,突出文字內(nèi)容。同時恰當(dāng)?shù)目刂茖Ρ壬拿?積范圍,避免了畫面產(chǎn)生一種由于大面積對比色的使用所帶來的視覺疲勞和浮操感。在三張系列作品的色彩居配選擇上,分別賊予了紅加黃、黃加監(jiān)、藍加紅的顏色組臺,由于三原色本身較難調(diào)和,所以這三種顏色組臺往往在設(shè)計中較少使用,同時,這樣的顏色搭配往往代表精設(shè)計作品的理念較為單純。作為色相環(huán)中品基本的三個色彩,創(chuàng)11雖然本身無法被調(diào)和,但其他的多種顏色卻可以由創(chuàng)門的調(diào)和而產(chǎn)生,那么在三原色的使用上,
可以輔以對比色手法以烘托效果,也由于三原色本身純度較高,色彩對比強烈.將創(chuàng)門統(tǒng)一進一個視覺系統(tǒng)中無疑將大大提升畫面的視覺感染力不吼中擊力。與此同時,在該作品中也精心打造描繪建筑的形體語言。在描繪對象本身影像外形的基礎(chǔ)上,使用抽象線條語言表現(xiàn)建筑元素的外形結(jié)構(gòu),使視覺效果充)兩新鮮感和趣味往但又不失傳遞信悠的功能。觀眾通過觀拼這種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)語言產(chǎn)生了更大的聯(lián)想空間。除主題描繪對象以外,背繁裝飾陪襯元素也以單純的幾何形休為主.既迎合了主休元索的表現(xiàn)特點,又簡單明了的烘托了整個畫面韻律感。
由此可見,公益招貼藝術(shù)語言的簡潔精煉不僅會帶給觀眾具有美感的視覺享受,也能以快速、準確的方式,清晰、明確的傳達信息和表現(xiàn)主題。公益招貼中的簡約美在于圖形、文字、色彩等方面相互協(xié)調(diào),突出設(shè)計者所要傳達的造型藝術(shù)和文化內(nèi)涵。一幅優(yōu)秀的公益海報設(shè)計由圖形、文字、色彩等視覺語言構(gòu)成。所以,公益招貼的簡約美要求文字簡明扼要、圖形簡練灸出、顏色簡潔鮮明。簡練突出、個性化的圖形更容易抓住廣大受眾的眼球,達到有效傳播的目的;簡明扼要的文字說明使圖形更意味深長,內(nèi);函充滿延展性;簡潔鮮明的色彩更容易突出畫面中的圖形,渲染畫面的意境美和形象美。從這三方面來準確闡述公益海報設(shè)計中的藝術(shù)i}宮,凸顯設(shè)計的主題和展現(xiàn)設(shè)計者的個性。姐果一個公益招貼廣告通過簡練視覺語宮,無法準確表述內(nèi)容所具的內(nèi)涵,這便無法達到傳達信息的目的,這樣的海報設(shè)計是奄無意義的。這就要求設(shè)計師在公益招貼廣告創(chuàng)作中需通過簡潔的視覺語言而又不失完整準確的表達涵義。
結(jié)語
公益招貼在信息傳播方式極為豐富的今天,在促進往會精神文明和道德水平的提高方面仍有著不可替代的作用。對公益沼貼領(lǐng)域的文化傾向進行有效把握,有助于更好的推動社會的精神文明建設(shè)。本次作品的創(chuàng)作在構(gòu)思之初圍繞公益招貽的選題上,曾經(jīng)嘗試選擇多種創(chuàng)
意思路,但最終以代表性文化為出發(fā)點,選擇了把描繪對象鎖定在地標性建筑上,以此來向外界宣傳地方文化特色。在具體的創(chuàng)作過程中把握作品主題明確、內(nèi)容新鮮、裝飾適當(dāng)以及整體協(xié)閱等主要方面,致力于提升作品的設(shè)計感和視覺效果。盡可能的展示設(shè)計理念所連
釋的物以內(nèi)容并細致刻畫作品整體的感官感受,通過多種藝術(shù)語言途徑展示出作品應(yīng)有的整體性與美感。通過本次創(chuàng)作,可以明顯看出目前國內(nèi)主流招貼領(lǐng)域?qū)υO(shè)計工作者提出的要求在逐漸提離h招貼市場近年來發(fā)展迅猛,在這種海報設(shè)計的發(fā)展環(huán)境下,要求設(shè)計工作者投
入更多的摺力,發(fā)覺更好的創(chuàng)意,才能使整個
海報設(shè)計領(lǐng)域的水平上升到一個新的臺階.